Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αλφειός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αλφειός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 20 Φεβρουαρίου 2013

Μέσα από το φακό του Μπουασονά - Αριστουργηματικές φωτογραφίες μιας απλής και ήσυχης Ελλάδας (1903-1930)























1. Μέσα από το φακό του Μπουασονά


Ο  Φιλέλληνας Ελβετός Fred Boissonnas 
είναι ο πρώτος ξένος φωτογράφος 
που περιηγήθηκε τόσο πολύ στον ελληνικό χώρο,
 από το 1903 και για περίπου τρεις δεκαετίες αργότερα. 

Ταξίδεψε από την Πελοπόννησο ως την Κρήτη και τον Όλυμπο 
και από την Ιθάκη ως το Άγιο Όρος. 
Περιηγήθηκε, φωτογράφισε, έγραψε. 
Το έργο του, πρωτοποριακό αλλά και καθοριστικό 
για την εξέλιξη της ελληνικής φωτογραφίας κατά τον 20ό αιώνα. 
Μέσα από τις φωτογραφίες και τα λευκώματά του 
παρουσιάζει ένα πανόραμα της Ελλάδας του μεσοπολέμου,
 συμβάλλοντας στη διαμόρφωση της ευρωπαϊκής κοινής γνώμης 
για την Ελλάδα την ίδια περίοδο. 

Η οικογένεια των Boissonnas κατάγεται από τη νότια Γαλλία, 
από το Livron, ένα χωριό κοντά στη Μασσαλία. 
Όταν στη Γαλλία το κλίμα για τους προτεστάντες έγινε εχθρικό 
οι πρόγονοι του Fred – μαζί με πολλές άλλες οικογένειες- 
αναγκάστηκαν να καταφύγουν στη Γενεύη. 
Η καταγωγή της οικογένειας έκανε τον Fred να πιστεύει 
πως ήταν απόγονος γενναίων Ελλήνων θαλασσοπόρων…

2. Ο Φρεντ Μπουασονά


3. Ο Μπουασονά φωτογραφίζει την Ακρόπολη

4. Οδός Αθηνάς 

 
5. Χανιά

6. Ήπειρος

 7. Προς Κόνιτσα


8. Παρθενώνας 1908


                                                                     9. Κάτω από την Ακρόπολη


                                                                       10. Παρθενώνας με βροχή


 11. Από το Θησείο



 12. Αθήνα - οδός Αθηνάς, 1920


 13. Αθήνα - οδός Ερμού, 1920


 14. Πλάκα, 1920



 15. Αθήνα, 1920



 16. Αθήνα, Ζάππειο, 1920



 17. Αθήνα, Κηφισιά, 1920



18. Καλάβρυτα, 1903



  19.Ιωάννινα, 1915


 20. Παραμυθιά, 1915


 20. Παραμυθιά, 1913



 20. Παραμυθιά, 1913

 20. Παραμυθιά, 1913



 20. Παραμυθιά, 1913



 20. Μπάγια Κήποι Ζαγορίου, 1913


 21. Ανδρίτσαινα, 1903


 22. Ανδρίτσαινα, 1903


23. Αλφειός, 1903

  
24. Έδεσσα, 1908

  
25. Κρήτη, 1913



26. Κρήτη, 1919


27. Κρήτη,  Σπιναλόγκα, 1918


28. Κεραμίτσα Θεσπρωτίας, 1913


29. Ιωάννινα, 1913



  30. Κέρκυρα, 1903 



31. Κρήτη, 1913 

32. Κρήτη, 1913 

33. Κρήτη, 1913 

34. Κρήτη, 1913 

35. Κρήτη, 1913



Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2012

Μια φορά κι ένα καιρό - Δημήτρης Σπύρου




Μια φορά κι ένα καιρό,

υπήρχε μια πανέμορφη χώρα. 
Ήταν τόσο όμορφη, που όταν ο Ικαρομένιππος 
–πριν από πάρα πολλά χρόνια– 
ταξίδεψε στη Σελήνη με τα φτερά ενός γύπα
 κι ενός τεράστιου αετού 
και την είδε από εκεί ψηλά, 
του φάνηκε σα ζωγραφιά. 

Δαντελωτές ακρογιαλιές, καταγάλανες θάλασσες, 
διάσπαρτα πανέμορφα νησάκια, 
όμορφα σπίτια, δημόσια μέγαρα και ναοί, 
λόφοι, βουνά και οροσειρές, 
ποτάμια και λίμνες, κάμποι και λαγκάδια 
και χίλιων ειδών λουλούδια.

 Και δεν ήταν μόνο η Φύσις.
Οι κάτοικοι της όμορφης αυτής χώρας 
αγαπούσαν τη Φιλοσοφία, τις Επιστήμες, 
την Ποίηση και τις άλλες Τέχνες, 
λάτρευαν τη Δημοκρατία! 
Καλλιτέχνες, φιλόσοφοι και απλοί άνθρωποι του μόχθου 
έμεναν στις ίδιες γειτονιές, 
έκαναν βόλτες στις ίδιες πλατείες
 και συζητούσαν όλοι μαζί
 για τα καθημερινά και τα αιώνια.

Σ’ αυτή την πανέμορφη χώρα, 
υπήρχε ένα μέρος που ήταν ακόμη πιο μαγευτικό. 
Στα δάση του υπήρχαν όλα τα ζώα και τα πουλιά 
και μαζί τους η θεά Άρτεμις 
με τις πανέμορφες νύμφες της.
  Οι θεοί ερωτεύονταν τους ανθρώπους 
και οι άνθρωποι ερωτεύονταν τους θεούς.
 Οι άνθρωποι αγαπούσαν τη φύση όσο και τους θεούς. 
Γι’ αυτό ένα ποτάμι τους το λάτρευαν σα θεό 
–ο Αλφειός ήταν το πιο ερωτικό ποτάμι της Γης.

 Και ζούσαν απλά. 
Είχαν τα περιβόλια και τ’ αμπέλια τους, 
τα κοπάδια και τα λιόδεντρά τους. 
Υπήρχαν και άρχοντες, υπήρχαν και φτωχοί. 
Αλλά και οι φτωχοί είχαν τις γιορτές, 
είχαν τα τραγούδια και τους χορούς τους. 

Κι οι άρχοντες δίνανε λόγο στο λαό για τις πράξεις τους,
 δεν έκαναν ό,τι τους άρεσε. 
Οι άνθρωποι σέβονταν τους σοφούς 
και πιο πολύ τον Πύρρωνα, 
που ζούσε στα μέρη τους. 

Αγαπούσαν τις Τέχνες, 
τους άρεσε να αφήνουν μνημεία για τις επόμενες γενιές. 
Έφτιαχναν ναούς υψηλής αισθητικής, 
συνδύαζαν διαφορετικούς αρχιτεκτονικούς ρυθμούς, 
τον ιωνικό, τον δωρικό, τον κορινθιακό.
 Για να κτίσουν το Ναό του Απόλλωνα στις Βάσσες, 
κάλεσαν τον διάσημο Ικτίνο από την Αθήνα 
που είχε χτίσει τον Παρθενώνα.

 Οι μύθοι τους ήσαν τόσο σπουδαίοι 
που ενέπνευσαν τον μεγάλο τραγικό ποιητή Σοφοκλή 
να γράψει την τραγωδία «Τυρώ» 
αλλά και πολλούς παραμυθάδες πριν από μένα, 
που αφηγούνταν 
δύο από τους κυριότερους άθλους του Ηρακλή, 
τον Ερυμάνθιο Κάπρο και τους Σταύλους του Αυγεία.


Αλλά πάνω απ’ όλα, αυτοί οι άνθρωποι 
σ’ εκείνο το μικρό μέρος αγαπούσαν την Ειρήνη. 
Δεν ήθελαν τους πολέμους.
 Κι έτσι θέλησαν να ιδρύσουν μια μεγάλη γιορτή,
 όπου θα έρχονταν νέοι απ’ όλα τα μέρη 
και θα αγωνίζονταν «ου περί χρημάτων αλλά περί αρετής». 
Και το βραβείο τους θα ήταν ένα απλό κλωνάρι αγριελιάς. 
Κι έτσι γεννήθηκαν τα «Ολύμπια», 
που όταν τελούνταν στην κοιλάδα του Αλφειού 
σταματούσαν όλοι οι πόλεμοι. 
Παντού οι άνθρωποι αγκάλιασαν αυτή τη γιορτή
 και την έκαναν παγκόσμια,
 γιατί παντού οι άνθρωποι αγαπούν την Ειρήνη…


Από τότε πέρασαν χρόνια, 
αιώνες και χιλιετίες· 
πολλά αλλάξανε στον κόσμο, 
πολλά αλλάξανε στη χώρα,
 πολλά αλλάξανε 
και σ’ αυτό το πανέμορφο μικρό μέρος.

 Οι κάτοικοι και οι κυβερνήτες τους μιλούσαν τώρα 
για τις παλιές δόξες και υπερηφανεύονταν γι’ αυτές, 
αλλά ξέχασαν τους παλιούς θεούς, 
τους σοφούς, τους καλλιτέχνες, 
τις αυθεντικές λαϊκές παραδόσεις.
 Δυο νέες θεότητες, 
δυο δίδυμα αδέρφια είχαν πάρει θέση 
στα λατρευτικά τους βάθρα: 
ο Κέρδος και η Ανάπτυξη. 

Αυτοί ξεπέρασαν σε δόξα ακόμη και τον ίδιο τον Δία 
και οι άνθρωποι τους λάτρευαν 
γιατί τους πρόσφεραν χρήματα και ανέσεις.

Κι ήταν σα να ‘χασαν το μυαλό και την ψυχή τους. 
Έκαναν πράγματα ακατανόητα, σχεδόν παλαβά. 
Ας πούμε, πέταξαν τα περίτεχνα σκαλιστά έπιπλα
 για να πάρουν πλαστικά. 
Αντικαταστήσανε τα κεντητά τραπεζομάντηλά τους 
με μουσαμάδες νάιλον. 
Λησμόνησαν τις όμορφες μουσικές
 και τα ερωτικά τους τραγούδια 
και γλεντούνε τώρα πια
 με κάτι φριχτά καψουροτράγουδα. 
Περιφρόνησαν ακόμη και τα μεγάλα έργα Τέχνης 
στο όνομα μιας νέας μόδας 
που ονομάζεται μαζική κατανάλωση. 

Η θεά Ανάπτυξη καταστρέφει μέρα με τη μέρα 
την πανέμορφη φύση· 
ούτε τον παλιό θεό Αλφειό δεν σέβεται 
και τον ξεκοιλιάζει για να παίρνει υλικά
 για να φτιάχνει απαίσια κτίρια.

 Ο Πύρρωνας και οι άλλοι σοφοί ξεχάστηκαν, 
ακόμη και την ίδια τη θεά της σοφίας τώρα περιγελούνε· 
τι να την κάνουν πια την Αθηνά 
αφού αξία έχει μόνο το κέρδος 
κι όχι η σοφία και η αρετή. 
Τους στίχους των Ποιητών τους ξέχασαν 
κι όσους αραιά και πού επιμένουν να τους θυμίζουν,
 τους λένε λαπάδες και κουλτουριάρηδες. 


Και καθώς συνέβαιναν όλα αυτά, 
οι κυβερνήτες επικροτούσαν 
με μπράβο και μπράβο το λαό, 
αφού οι ίδιοι είχαν εντέχνως επιβάλλει 
τις νέες θεότητες κι έκαναν τρις χειρότερα 
απ’ ότι ο απλός λαός. 
Και σιγά - σιγά έγινε κάτι παράξενο. 
Τα χρώματα χάθηκαν από αυτό το μικρό μέρος 
κι απλώθηκε παντού ένα μουντό γκρίζο. 
Ορισμένοι άρχισαν να ανησυχούν, 
αλλά οι πιο πολλοί τους καθησύχαζαν, 
άλλωστε –έλεγαν– τα χρώματα είναι περιττά.


Όμως τα παιδιά, 
καθ’ ότι πιο σοφά από τους μεγάλους, 
επέμεναν: 
«Δεν μας αρέσει να ζούμε χωρίς χρώματα. Θέλουμε χρώματα στη ζωή μας. 
 Θέλουμε να μπορούμε να ονειρευόμαστε.
 Δε θέλουμε να φτιάχνετε εσείς 
ένα μέλλον για μας χωρίς εμάς. 
Θέλουμε να φτιάξουμε κάτι δικό μας.
 Κι αυτό να μην έχει σήμα ούτε τη δραχμή, 
ούτε το ευρώ, ούτε το δολάριο, 
μια πολύχρωμη πεταλούδα αρκεί….».

Κι έτσι πριν από δεκαπέντε χρόνια, 
και καθώς τη χώρα κυβερνούσαν πάντα
 η Ανάπτυξη κι ο Κέρδος, 
δημιουργήθηκε σ’ αυτό το μικρό μέρος, 
το Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου Ολυμπίας
 για Παιδιά και Νέους. 
Και γέμισε ο τόπος χρώματα και μουσικές. 
Κι άρχισαν να ‘ρχονται από τα πέρατα της Γης 
κι άλλες πολύχρωμες πεταλούδες. 
Και τα παιδιά ξεθάρρεψαν 
κι άρχισαν να ζωγραφίζουν ένα δικό τους μέλλον 
και μια πολιτεία που την ονόμαζαν Ονειρούπολη.


Ώσπου κάποια μέρα πριν από λίγο καιρό 
η θεά Ανάπτυξη το ‘βαλε στα πόδια. 
Ο Κέρδος όμως φαίνεται να επιμένει. 
Ρίχνει το φταίξιμο στα παιδιά 
και βροντοφωνάζει 

«δεν χρειαζόμαστε την Ονειρούπολη, 
να τρέξουμε στα πέρατα του Κόσμου πρέπει,
 να παρακαλέσουμε να έρθει πίσω 
η θεά Ανάπτυξη».

Τι κι αν ο Ποιητής είχε προειδοποιήσει:
«Δεν ειν’ εύκολες οι θύρες
όταν η χρεία τες κουρταλεί»

Τα λόγια των Ποιητών έχουν πια ξεχαστεί…

Καληνύχτα σας!

Δημήτρης Σπύρου
Καλλιτεχνικός διευθυντής.


Υ.Γ. Μη νομίζετε πως το παραμύθι δεν έχει Δράκο, τα παιδιά της Ονειρούπολης τον αναγνωρίζουν όσο κι αν κρύβεται.

Τρίτη 25 Οκτωβρίου 2011

«Φωνές νερού μυριάδες» - Ολυμπία




Στις 18 Μαΐου 2011, 
οι μαθητές του 11ου Δημοτικού Σχολείου Πύργου
επισκέφτηκαν
τον Αρχαιολογικό Χώρο και το Μουσείο της Ολυμπίας
 
Ολυμπία, το δώρο του Αλφειού

Το πρόγραμμα επιχειρεί να αναδείξει τη σύνδεση 
ανάμεσα στο φυσικό και τον πολιτιστικό πλούτο 
και να ευαισθητοποιήσει τους μαθητές 
στην ανάγκη για την προστασία τους. 
Εστιάζεται στο χώρο, τον Αλφειό και το νερό 
και έχει σχεδιαστεί  σε συνεργασία 
με το Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Κρεστένων.

Ολυμπία: Αρχαιολογικός Χώρος – Μουσείο

Με την εναλλαγή περιήγησης και ποικίλων δραστηριοτήτων, 
το πρόγραμμα εξοικείωσε τους μαθητές 
με το Ιερό του Διός και τους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Η μουσειολόγος  Αλεξάνδρα Σέλελη 
μας υποδέχτηκε με χαρά  και υλοποιήσαμε μαζί 
την εκπαιδευτική περιήγηση  και το πρόγραμμα 
που έχει επιμεληθεί μαζί με αρχαιολόγους 
της Ζ΄Εφορείας Αρχαιοτήτων.

 Τελειώνοντας την επίσκεψη, 
τα παιδιά συμφώνησαν με την πρόταση της ξεναγού 
να επισκεφτούν ξανά την Ολυμπία 
για να επισκεφτούν ξανά το Μουσείο, 
καθώς και το Μουσείο Ολυμπιακών Αγώνων, 
τον αρχαιολογικό χώρο όπως επίσης 
και τα  δύο θέατρα της Ολυμπίας.


Γενική επιμέλεια: Στέλλα Χρυσουλάκη | Ζωγραφιές: Αλεξάνδρα Σέλελη
http://www.mbp.gr/edu/images/stories/entypa/mbp_entypa_27.pdf
 
«Μικρές κυανές φωνές μυριάδες…»
Οδυσσέας Ελύτης, Άξιον Εστί, Δοξαστικόν
Με τον ετήσιο εορτασμό της δράσης
 «Περιβάλλον και Πολιτισμός», 
το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού
 στοχεύει στην ανάδειξη της φυσικής και πολιτιστικής
κληρονομιάς αλλά και στην ενεργοποίηση 
των πολιτών για την προστασία της.
Επιχειρεί να φωτίσει τους δεσμούς, 
πολλαπλούς κι αμφίδρομους, ανάμεσα στις
δύο έννοιες: το περιβάλλον προβάλλει, έτσι,
 ως μια διαχρονική πηγή έμπνευσης και δημιουργίας,
 ενώ ο πολιτισμός επιβάλλει την αειφόρο διαχείριση της φύσης.

Για τη διετία 2011-12, 
θεματικός άξονας των εκδηλώσεων 
που θα πραγματοποιηθούν 
κατά τη διάρκεια του εορτασμού 
σε όλη τη χώρα είναι το νερό. 
Ο τίτλος «Φωνές νερού μυριάδες» αποτελεί αναφορά 
στην ποίηση του Οδυσσέα Ελύτη. 
Υπαινίσσεται την αστείρευτη σημασία 
των υδάτινων πηγών 
για τη ζωή των ανθρώπων,
που τροφοδότησε έργα θαυμαστά, 
πλούσια σε στοχασμούς, αφηγήσεις και εικόνες.
Ο λογότυπος, μια σύνθεση από απλοποιημένα 
ιδεογράμματα και σύμβολα 
αρχαίων γραφών της Μεσογείου 
που δηλώνουν το  νερό,  
 τη  γη   και τον  ήλιο
διευκολύνει τους επισκέπτες 
να εντοπίσουν τα επιλεγμένα έργα
στις προθήκες των μουσείων, 
στους αρχαιολογικούς χώρους
και τα μνημεία
που συμμετέχουν 
στη δράση.